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白居易的《护鸟诗》
白居易的护鸟诗，诗名为《鸟》。原诗：《鸟》唐代：白居易 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。释义：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？与所有的生命一样都有血有肉，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来。
鸟 白居易 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。鸟【诗文解释】谁说这群小鸟的生命微小，与所有的生命一样都有血有肉。劝你不要打枝头的鸟，幼鸟正在巢中等候着母鸟回来。鸟【词语解释】道：说。莫：不要。
这首诗是唐代诗人白居易的《鸟》。释义：谁说这群小鸟儿的生命微不足道？宇宙万物都有血有肉的皮，是一样的生命，没有孰轻孰重的道理。我劝你们不要打枝头上的鸟儿，幼鸟还在巢中等待母亲的归来，弄不好一石数命啊！赏析：诗人在诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。”出自唐代文学家白居易创作的一首七言绝句《鸟》，意思是：劝你不要吃三月的鲫鱼，这个时间的鱼正怀着鱼籽；劝你不要追打枝头的小鸟，因为巢中的幼鸟盼望母鸟回来。
古诗：鸟 （唐）白居易 谁道群生性命微， 一般骨肉一般皮。 劝君莫打枝头鸟， 子在巢中望母归。画眉鸟（宋）欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低.始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
《鸟》唐代：白居易 谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。《画眉鸟》宋代：欧阳修 百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。《商颂·玄鸟》先秦：佚名 天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。
主题为“环保节能”的古诗文有哪些?
《柳州城西北隅种柑树》唐代：柳宗元 手种黄柑二百株，春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树，不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠？若教坐待成林日，滋味还堪养老夫。《归园田居·其三》魏晋：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。
低碳节约的古诗四首 李 绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。悯农 李 绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。《悯农》两首。观刈麦》白居易 唐 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。
春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。（出自唐 李绅《悯农》） 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。（出自唐 李绅《悯农》） 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
古代虽然没有现代的绿色环保概念，但出于爱护环境、爱护生灵的朴素思想，有不少古诗依然反映出绿色环保意识，例如： 《诣徐卿觅果栽》 唐·杜甫草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园坊里为求来。 《戏作种松》宋·苏轼我昔少年日，种松满东冈。 初移一寸根，琐细如插秧。
环保一词是19世纪提出来的，可能很难找到相关古诗。 古诗中透露出作者有环保意识或者自然意识的有： 《诣徐卿觅果栽》 杜甫 草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。 石笋街中却归去，果园坊里为求来。 戏作种松 苏轼 我昔少年日，种松满东冈。 初移一寸根，琐细如插秧。 二年黄茅下，一一攒麦芒。
保护环境的名言警句或古诗文名句
人的生命是有限的，保护环境是无限的。 3每个人都要保护环境，否则人们会自生自灭。 3每人少扔一张纸，地球就会更美丽。 3希望有一天，垃圾筒也会下岗。 3保护环境，从我做起。 3请脚下留情，别伤害一棵小草。 3请别乱坎树林，让空气更加清新。
环境保护，人人有责。 为了地球上的生命-拯救我们的海洋。 保护蓝天碧水。 建设美丽的边疆，爱护我们的家园。 环境保护从我身边做起。 保护环境，造福人民。 保护环境就是保护我们自己。 保护水环境，节约水资源。 树立大环境意识，保护生态环境。
关于环保的名言警句：奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。—— 白居易 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹 一个物种进化水平越高，它的中枢神经系统就越发达，对快乐与痛苦的感觉能力就越强。因此对越是感觉能力高的动物个体，就越应该加以尊重。
关于环保的名言、标语、诗句 热带雨林——地球的肺 人类的最后一滴水，将是环境破坏后悔恨的泪。
关于保护环境的古诗名句 鸟兽含冤入画图， 鱼虾抱恨葬浆污。 花伤不见蜂蝶舞， 山痛悲观万木枯。泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
小花哓小花，你真美丽，你美化了环境，使我们快乐；小树哓小树，你真可爱，你净化了空气，使我们健康。小草青青，脚下留情让我们从保护大自然的资源做起，爱惜身边的一草一木。爱护花草树木，不攀折，不伤害。爱护花草树木，人人有责。爱护花草，爱护生灵。爱护花草树木，我为校园添绿。
关于保护土地的诗句
保护环境 2 唐佳媛 小朋友，真正好， 不踩草来不摘花， 垃圾丢进垃圾箱， 保护环境人人夸。 好孩子 2 小朋友，不踩草， 见到垃圾不乱扔， 保护环境最重要， 人人争当好孩子。 保护环境 2 许子玉 不扔垃圾， 不乱吐痰， 不乱砍树， 保护环境， 人人有责。
但存方寸地，留与子孙耕。灭却心头火，剔起佛前灯。你说的应该是：“但存方寸地，留与子孙耕”吧？《增广贤文》大概是清中期，此语最早源自宋代叶适的《留耕堂记》。叶适，生于1150年，卒于1223年，字正则，号水心居士；温州永嘉（今浙江省永嘉县）人。
一寸土地一寸金，生产粮食育生命；一寸土地一个魂，游子思乡情真真；一寸土地一段根，爱国爱家永不分。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 —— 陆游 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
古代关于环保的诗句
1、保护环境的诗句 篇1 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李白 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易 寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
2、草堂少花今欲栽，不问绿李与黄梅。出自：唐代诗人杜甫《诣徐卿觅果栽》 。译文：草堂的花很少，想要再栽点，绿李与黄梅都可以。问渠哪得清如许，为有源头活水来。出自：南宋朱熹《观书有感》。译文：要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
3、关于保护环境的古诗名句 鸟兽含冤入画图， 鱼虾抱恨葬浆污。 花伤不见蜂蝶舞， 山痛悲观万木枯。泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
4、关于倡导绿色生活的诗句 关于绿色环保的古诗 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。出自：北宋诗人林逋《山园小梅》。译文：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。黄昏后的梅花散发的清幽香味在飘动。猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。出自：唐朝王建《寄旧山僧》。
5、关于环保的诗句 榆柳荫后园，桃李罗堂前。——魏晋陶渊明《归园田居·其一》 释义：树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前（古代 门前种果树象征着 甜美的生活） 寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚杖柴门外，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
关于人与环境的和谐的文学作品
蕾切尔卡森的《寂静的春天》是一部经典的生态文学作品。该书以诗意的语言描述了自然界中生命的力量，强调了环境污染给大地带来的荒凉与寂寥。书中的警告性描述引起人们对环境问题的高度重视，被视为现代环保运动的开端。《瓦尔登湖》梭罗的《瓦尔登湖》是一部描述人与自然和谐共生的经典之作。
文学作品中也流露出人与自然和谐相处的画面。如魏晋陶渊明的《饮酒·其五》描绘了采菊东篱、南山相伴的宁静生活，表达出人与自然的和谐共处。唐代王维的《山居秋暝》中，明月、松、清泉、竹林与渔舟，构成了一幅生动的田园画卷，展现了人与自然的和谐共生之美。
朱自清先生的《春》一文中，人情和人性的美是与自然的美融合在一起的。《春》一文中的美体现在人对自然的体验和感受上。
摘要：汪曾祺的《受戒》是其小说的代表作，该作品给读者描写了一个富有桃源理想的美好世界，其主要构建了一个完美和谐的伊甸园世界，拥有诗意的结构、人情人性美、诗意的风土人情和美丽的自然环境。
《山与人》是一部深邃的人文探索，伊利亚用文字描绘了人与自然的关系，展现出对环境保护的深刻思考。他的另一力作《人与自然》延续了这一主题，进一步探讨了人与生态环境的和谐共生。而《改造行星》则展现了伊林的科幻想象力，他大胆设想，以科学精神探讨人类对未来的可能性。
他们的笔触不仅触及了人与自然的传统关系，更将其视为对传统文学中人与人、人与社会关系的一个重要补充。这些作家的作品强调了人与自然和谐共生的理念，倡导对生态环境的尊重和保护，提倡一种更深层次的生态伦理观。